鲜(xiǎn)很少失“中”害道解题本章实际上是承接上一章而来
鲜(xiǎn):很少。失“中”害道解题本章实际上是承接上一章而来的,阐明了中庸之道不行、不明的原因,主要是由于知者恃仗其见解之高,而以为道不足行,这是道不通行的原因,贤明的人恃仗其行之过,认为道不足知,这是道不著明的原因。道之所以不行不明,根本原因在于失“中”,中则恰到好处,失中就会带来危害,所以本章极言失中的害处。原 文子曰:“道之不行也],我知之矣,知者过之],愚者不及也;道之不明也],我知之
鲜(xiǎn):很少。
失“中”害道
解题
本章实际上是承接上一章而来的,阐明了中庸之道不行、不明的原因,主要是由于知者恃仗其见解之高,而以为道不足行,这是道不通行的原因,贤明的人恃仗其行之过,认为道不足知,这是道不著明的原因。
道之所以不行不明,根本原因在于失“中”,中则恰到好处,失中就会带来危害,所以本章极言失中的害处。
原 文
子曰:“道之不行也],我知之矣,知者过之],愚者不及也;道之不明也],我知之矣,贤者过之,不肖者不及也]。人莫不饮食也,鲜能知味也]。”
译 文
孔子说:“中庸之道不能够实行的原因,我知道了啊,聪明的人常常自以为是,超过了中道,愚蠢的人智力不及,常常达不到中道;中庸之道不能著明于世的原因,我知道了啊,贤明的人做得太过分,超过了中道,不贤明的人常常又达不到中道。这就像人们每天都要吃饭喝水,由于习以为常了,所以很少有人真正去辨别品尝其中的滋味。”
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