不要被表面的东西蒙住了眼睛也蒙住了心灵生活应该有更多的幸福和

不要被表面的东西蒙住了眼睛，也蒙住了心灵。生活应该有更多的幸福和欢乐。只要心中存有一份挚爱，总能感知到鸟语花香。不知不觉中春去夏来，秋去冬来，岁月不可阻挡地更替着。莫要沉迷于表象的华美而留恋不已，以至于误了行期。

人生注定是一场漂泊。父母远逝，游子的心便远了，这是无奈的。纵使故乡很好，毕竟隔了一层。“室是远而”，虽然只是借口，但却是实情，是心远而不是路远。“何远之有？”如果真决心去做，那个目标还会远吗？

生活从琐细开始

礼，国家治乱之本。治国的纲领在于严格遵守礼制。

礼，关乎修身齐家治国平天下之大体，深入于我们生活的每一个琐细之中。日常起居、饮食、动作，虽则小事，但是，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。假若没有礼仪的规范，也许我们的生活就显得杂乱无序。因此，必须时时循乎礼仪的约束。

《乡党》记载圣哲的乡居言行，集中展示了其在生活的每一个琐细事情上的严谨态度，原来我们的生活应该如此精致。也正是基于一个个或精致或潦草的细枝末节，生活才显露出独特的魅力，而礼的精神就蕴涵在这样的细节之中，并深刻影响着人生。失之毫厘，谬以千里，不慎细末，巨大成就往往因此受到影响。历史存在于一个个细节的链环之中，任何一个微小的细节都将影响深远。人生无论成功或失意，都不能忽视礼的作用。

孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。

孔子回到家乡，非常恭顺，好像不善言辞的样子。而他在宗庙祭祀或朝廷政议的时候，却雄辩滔滔。但是他的言辞谨慎明确、合乎礼仪。

家山万里情真切

家乡，祖宗故居，家庙所立，是我生于斯，长于斯，养育我成长的地方，是我亲情血统的根本。无论我走出多远，也无论我什么时间归来，都走不出那个深情的注视，那深入骨髓的泥土味总是令我们感动不已。

敬入公门

朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，誾誾如也。君在，踧踖如也，与与如也。

在朝廷议事，同官阶比他低的官员谈话，态度直率、辞色温和。与上大夫讨论国事，态度从容、言辞和悦。国君临朝，言行恭敬、神态安详。