起开始成完成、成功即公元一九七年不义指袁绍禽擒无能为不能做什

起：开始。成：完成、成功。

即公元一九七年。

不义：指袁绍。

禽：擒。

无能为：不能做什么事。

这三句说：袁绍礼仪繁多，而您待人接物出于自然，这是在处世之道上胜过他。

这三句说：袁绍身为臣子，如果起兵来攻献帝所在的许，便是叛逆，而您尊奉天子以统率天下，这是在正义上胜过他。

这几句说：自从桓帝、灵帝以来，政令失于松弛，袁绍却用松弛补救松弛，故不能掌控局面，而您用严刑来纠正政治松弛，上下都知道遵守制度，这是在治国上胜过他。

这几句说：袁绍外表宽厚而内心猜忌，用人而多有猜疑，只任用亲戚子弟，而您外表平易近人而内心机敏明察，用人不疑，唯才是用，不问远近亲疏，这是在器度上胜过他。

这几句说：袁绍计谋多而决断少，过失就在于落在事情变化的后面，而您得到了谋略就立即施行，应付变化有无穷的办法，这是在谋略上胜过他。

这几句说：袁绍喜欢高谈阔论，对人谦恭揖让，以此沽名钓誉，那些喜欢谈论而重视修饰外表的人多投奔他，而您以至诚待人，不搞虚假的善举，士人忠诚正直有远见而有真才实学的人都愿为您效力，这是在德行上胜过他。

这几句说：袁绍看到他人饥寒交迫，就怜悯地想着这件事，并在脸色上显露出来，他没有看到的情况，考虑时经常想不到，而您对于眼前小事，经常有所忽略，但对于大事，与各地人士交往，施加的恩惠，都超过他们的期望，虽然有些事没有看到，也会考虑得十分周全，这是在仁义上胜过他。

这几句说：袁绍的大臣争权夺利，互进谗言以惑乱人心，而您驾驭属下有方，谗言诬陷行不通，这是在明智上胜过他。

这几句说：袁绍对事情的是非标准，别人不能知晓，而您认为对的就用礼节进用他，认为不对的就用法规纠正他，这是在文治上胜过他。

这几句说：袁绍喜欢虚张声势，而不知用兵的要诀，而您善于以寡克众，用兵如神，部下都信赖您，敌人则害怕您，这是在武功上胜过他。