．大公封于营丘 比及五世皆反葬于周 君子曰“乐乐其所自生

27．大公封于营丘 ，比及五世，皆反葬于周 。君子曰：“乐，乐其所自生。礼，不忘其本。古之人有言曰：‘狐死正丘首。’仁也。”大公封于营丘：大公，即姜太公吕尚。营丘，在今山东淄博市东北。

周：指镐京。太公被分封在营丘，连续五代国君死了，都返归周地安葬。君子说：“乐，是用来对事业所由兴起的根源表示快乐的。礼，教人不忘本。古人说过这样的话：‘狐狸死的时候头必正对山丘。’这是仁心的表现。”

28．伯鱼之母死 ，期而犹哭 。夫子闻之，曰：“谁与哭者？”门人曰：“鲤也。”夫子曰：“嘻，其甚也！”伯鱼闻之，遂除之。伯鱼：孔子之子，名鲤，其母已被孔子所出。

期而犹哭：案据古代丧礼，父在而母死，为母服期（一年丧）。若母已被父所出，而己又是父的继承人，则于出母无服。伯鱼既为孔子的继承人，就不当为出母服，而仍服期，就已经不对了，期满而犹哭，就更不对了。伯鱼的母亲死了，伯鱼为她服丧一年之后还哭。孔子听见哭声，问道：“谁在那里哭？”门人说：“是鲤在哭。”孔子说：“嗨，他太过分了！”伯鱼听说后，随即除服。

29．舜葬于苍梧之野，盖三妃未之从也。季武子曰 ：“周公盖祔 。”季武子：鲁国贵族。

祔：音fù，谓合葬。舜死后葬在苍梧的原野上，据说他的三个妃子没有与他合葬。季武子说：“大概是从周公开始夫妇合葬的。”

30．曾子之丧，浴于爨室 。爨室：即今所谓厨房。据礼，士死当沐于正室。曾子的丧事，尸体是在厨房里沐浴的。

31．大功废业 。或曰大功诵可也。大功：五服之一，轻于斩衰、齐衰，而重于小功、缌麻。遭遇大功之丧就该废弃学业了。有人说遭遇大功丧口头诵习还是可以的。