北列拜依次叩拜

北列拜：依次叩拜。

到“妇女望月穿针”几句：旧时民俗，七月七日夜捉蜘蛛藏盒中，天明启盒以视蛛网稀密，密者为巧多，稀者为巧少，亦称为“卜巧”。据说源于唐代宫廷，五代人王仁裕《开元天宝遗事·蛛丝卜巧》：“帝与贵妃每至七月七日夜，在华清宫游宴。时宫女辈陈瓜花酒馔，列于庭中，求恩于牵牛、织女星也。又各捉蜘蛛于小合中，至晓开视蛛网稀密，以为得巧之候。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之。”唐人白居易《七夕》：“忆得少年长乞巧，竹竿头上愿丝多。”北宋梅尧臣《七夕》：“古来传织女，七夕渡明河。巧意世争乞，神光谁见过。隔年期已拙，旧俗验方讹。五色金盘果，蜘蛛浪作窠。”合子，盒子。圆正，圆匀端正。

有侈靡：奢华。相向：相对，面对面。

到了初六、初七的晚上，富贵之家大多在庭院中扎起彩楼，称为“乞巧楼”。陈列磨喝乐、花瓜、酒菜、笔砚、针线等物品，或者由儿童作诗，或者由女郎呈献所制精巧物件，焚香依次叩拜，称为“乞巧”。这天晚上，妇女对着月亮穿针，或者把小蜘蛛装进盒子里，第二天打开观看，如果蛛网织得圆匀端正，称为“得巧”。街市里巷中的人家与妓馆，往往将各种物品陈列在门口，互相比赛奢华。“磨喝乐”本于佛经中的“摩睺罗”，现今通俗地写作“磨喝乐”。

中元节

在古代中国，尤其是北宋时期，“中元节”是一个极其特殊的节日。

“中元节”的概念来自早期道教“五斗米道”天、地、水的“三官信仰”：天官主天界，为赐福之官；地官主地下，为赦罪之官；水官主水中，为解厄之官（参见《三国志·张鲁传》）。到了北魏时期，“三元说”正式出现，以正月、七月、十月的望日（十五日）为“三元”，七月十五日被定为中元地官的赦罪日（参见清人赵翼《陔馀丛考》），道教徒在七月里举行斋醮之事。