时：时机、分寸。做事不注重分寸，失之太过，将导致失败。把握时机，意义重大。

《彖传》明确提出“大过之时大矣哉”的论断，发人深思。它教导人们，说话做事要讲分寸，不能掉以轻心，应当充分重视。差之毫厘，失以千里。例如，造房当选择合适的木料，将“本末弱”者充作栋梁，难免造成“栋桡”而房屋倒塌的后果。所以，遇事不可“太过”，当慎之又慎。

【象传】

［初六］“藉用白茅”，柔在下也。

［九二］“老夫女妻”，过以相与也。

［九三］“栋桡”之“凶”，不可以有辅也。

［九四］“栋桡”之“吉”，不桡乎下也。

［下五］“枯杨生华”，何可久也！“老妇士夫”，亦可丑也。

［上六］过涉之“凶”，不可咎也。

藉用白茅而“无咎”，是因为白茅柔软，铺垫在祭品下，不会有坏处。

相与：结合。老夫娶少妻，其结合太不合适（过）。

辅：助也，引申为补救。栋桡之所以致“凶”，是因为找不到补救的办法。

不桡乎下：不向下弯曲。“栋桡”之所以得“吉”，因其不是向下弯曲，而是向上隆起。向上隆起之梁，能承受较大的压力。

枯杨生花，好景不长。老妇嫁给少夫，实堪羞丑。

咎：责难。由于“过涉”而遭凶祸，无可责难。