射：大射礼。乡：乡饮酒礼，举行射礼时饮酒为礼。所以，先代君王制礼作乐，使人以此节制自己。如制定丧服与哭泣的礼仪，这是用来节制丧事的；制定钟鼓干戚乐舞礼制，这是用来调和安乐的；制订婚礼、冠礼、笄礼，这是用来区别男女的；制定射礼、乡饮酒礼、食礼、飨礼，这是用来规范交际的。礼可以节制民心，乐可以和合民声，政可以推行国政，刑可以防止奸邪。礼、乐、刑、政，通达于四方而不悖乱，这样王道之治就完备了。

乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流 [] ，礼胜则离 [2] 。合情饰貌者 [3] ，礼乐之事也。礼义立 [4] ，则贵贱等矣；乐文同 [5] ，则上下和矣。好恶着，则贤不肖别矣。刑禁暴，爵举贤，则政均矣。仁以爱之，义以正之，如此则民治行矣。

乐胜则流：乐的功能是使人和合亲近，若用乐过度，则容易导致轻慢不敬。胜，过度。流，放任失敬，不讲尊卑。

礼胜则离：礼的功能是使人分别远近亲疏，若用礼过度则使人疏离不和。

合情：调和内在的感情，这是乐的功能。饰貌：修饰外在的行为仪态，这是礼的功能。

义：仪。

乐文：指乐曲。乐是为了和合情感，礼是为了区别差异。情感和合就能使彼此亲近，区别差异就能令人互相尊敬。乐如果过度就会轻慢不敬，礼如果过度就会疏离失和。调和感情、修饰行为仪态，这是礼和乐的功能。礼仪确立，贵贱等级就分明了；乐曲和谐，上下关系就和睦了。喜好与厌恶明确，贤人与不肖，好人与坏人就分清了。用刑罚来禁止暴虐，用爵位来选拔贤能，政治就平和清明。以仁来爱护人民，以义来管教人民。这样，就能把人民治理好了。

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