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世子不为天子服世子诸侯的太子不为天子服为远嫌即为避天子所立太

2022-09-30 15:17:46 发布 浏览 836 次

世子不为天子服:世子,诸侯的太子。不为天子服,为远嫌,即为避天子所立太子之嫌。诸侯国君为天子服三年丧。国君夫人为天子服丧,如同外宗妇人为诸侯国君那样服齐衰一年丧。诸侯的太子不为天子服丧。

君所主夫人妻 、大子、嫡妇 。夫人妻:即国君夫人,之所以称之为“夫人妻”,嫌为天子之三夫人,故正言妻以明之。

嫡妇:即太子之妻。太子为嫡子,其妻即为嫡妇。国君所为之主丧的是夫人、太子、嫡妇。

大夫之嫡子为君、夫人、大子,如士服 。“大夫”至“士服”:士为国君服斩衰三年,为小君(国君夫人)服齐衰一年,为太子亦服齐衰一年。大夫的嫡长子为国君、国君夫人、太子服丧,如同士所服一样。

君之母非夫人 ,则群臣无服 ,唯近臣及仆、骖乘从服 ,唯君所服服也。君之母非夫人:这是说君之母原为君父之妾,而君则是庶子而为后继人者。

群臣无服:案若君之母原为嫡夫人,群臣为之服齐衰期;非夫人,君为之服缌麻,群臣则降而无服。

近臣及仆、骖乘:近臣,阍(守门人)、寺(宦者)之属。仆,御车者。骖乘,即车右。此诸臣贱者皆随君服。国君的母亲如果不是嫡夫人,群臣就不为她服丧,只有国君的近臣和驾车人、车右随国君而服,国君为母服什么样的丧就服什么样的丧。

公为卿大夫锡衰以居,出亦如之,当事则弁绖。大夫相为亦然。为其妻,往则服之,出则否 。出则否:这里实际意思是不论外出与否,只要不是前往吊丧都不服。国君为卿大夫的丧事居处宫内时服锡衰,外出也这样,当前往卿大夫家行吊丧之事的时候,就头戴皮弁而加麻首绖。大夫相互服丧也是这样。〔国君为〕卿大夫之妻〔以及大夫相互为对方之妻〕,前往吊丧时就服锡衰,外出时就不服了。

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