在京稍察物情，于阁下均无闲言。申夫平日自命专从爱民上致力，到湘后拂乱若此，近日如渠及舫仙，均足见仆无知人之明矣。

致彭宫保

阁下回籍后，闲云野鹤之身，不能再出治事。去年腊月曾与枢廷五公言之，今年正月三日醇邸疏请召见宿将，厚庵与阁下均在其中。后二日仆见枢廷宝公详言阁下劳苦已久，病根已深，必须谢绝世事，养疴深山，三五年后或可复元。目下瘦骨支离，断难任事，请无以寄谕召令进京。宝公比已允许，并请转告恭邸及诸公。如一二年有旨宣召，似可照鄙人所言恭疏辞谢。俟尊体痊愈，再行从长计议。

与黎莼斋

接手书，汲汲以修名不立、志事无成为惧，有屈正平、陶士行之风，良堪敬仰。至以建树无闻，遽用皇皇，则殊太早。计三十三岁甫及壮年，古来如颜子立德，周郎立功，贾生立言，均在少壮。然千古曾有几人？其馀贤哲代兴，树立宏达，大抵皆在四十以后耳。以仲尼之圣而不惑亦待四十，今来示以惑之滋甚，急思祛疑，似闻道更思早于鲁叟，斯可谓大惑也。“三史”、《通鉴》次第卒业，为学之大基已立，若能精进不懈，博览而约守，资深而居安，终有洒然自得，涣然冰释之日，殆非他人所能共喻。至于朝夕升斗之谋，则丁中丞道出此间，当与之一熟商。此等亦有运命，大囊之说颇省记否？

与李健斋

昔年令尊忠武公虽有不悦之人，从不形诸词色，如昆弟皆不以芗泉中丞为然，勇毅公曾经说及，忠武公未尝说也。愿足下力法家训，专从“忍耐”字上用功。内则读书习字，令人起敬，外则忍气寡言，令人起慕，则可以慰仆之望，即可以慰忠武公于九原矣。

致倭相国

前因二麦歉收，永定河决口，犹冀秋稼丰稔，少资补救。乃七月亢旱过久，秋成又复灾歉。公事不顺，官民交困，练兵既尚无头绪，治河亦茫无把握。即吏治、清讼一事，亦因岁歉之故，不能处处严切催督。到任半年，略无寸效，抱愧何极！精力久已衰颓，近尤意兴锐减，古人所谓不学便老而衰，殆其验矣。

此邦不乏名贤，明世如杨、赵、鹿、孙辈皆以豪侠而入圣哲之域。今则遗风邈然，而淫乱灭伦之案层见迭出，人才日少，风俗日薄，所关匪浅。前饬各属保举人才，现亦次第来省。自惭学业百无一成，不足以引导多士，思欲得一德成而学富者为多士之楷模，或作山长，或别为位置，总求庄敬挚恳，与士类旦夕切磋。士气果振，薄俗或藉以渐变。虽明知收效迂远，然不敢竟置之不讲也。老前辈当世仪型，群流归仰，敬乞代为留心。凡学徒所崇奉者，德望固为先务，文采亦不可少，不审尚易于访求否？

复李中堂

顷闻台旆腊杪已至武昌，令兄闻于正初自杭起程。若至镇江用轮舟拖带，则灯节后可昆仲相会矣。

黔、滇均非坚敌，以淮军临之，当有泰山压卵之势。惟不难于筹兵，而难于运粮。炮械百物由武昌运去，动在三千里外，不知阁下拟由四川进兵，抑由湖南进兵？两路艰远相等，而三峡之险过于洞庭，则粮械似以由湘为稍易。

直隶上年所以晏然无事，实赖铭军分驻保定、张秋，南北镇压，弭患无形。今阁下南征自须调铭军前往，以收驾轻就熟之效。此间诸君子日商此事，振轩、作梅两君则谓宜留乐山带现驻保定之步五营、马三营拱卫畿辅，而以子务所统张秋各营入黔。乐山则谓若果留渠在此，当再留现驻临清之绣、学、义三营乃敷调遣。调甫则谓宜并留子务、乐山在此，而请省三另募三厅、山箐之勇，庶地利与人情相协。鄙意留乐山带步五营、马三营在此，若更以张秋之马队三营益之，则在丁廉访粗足自立，而于畿辅局势亦足以资防御。而铭军割去马队六营、步队五营，虽已分其精华，而于征黔尚无大损。以黔中步步皆山，马队本无用武之地也。

直隶练军之举，于原留四千人外，又令傅军门于古北口，彭楚汉于保定，谭胜达于正定，各练千人。灞上儿戏，断不足恃。兹恐铭军远行，拟令彭、谭各招练马勇五百，未知足制突起之土寇否。

厚庵远访春霆，郭乐山曾于夔府见之。据云乘扁舟而往，非徒步也。春霆英风壮气，自是一时名将，然使专制一路，用人、理财，操持全柄，尚恐非其所胜。若归阁下节制，阁下统全军由湘入黔，霆领偏师由蜀入黔，粮、饷、药、械皆由尊处筹备运解，或不至于偾事。